Традиционно, искусство было судить по ее исполнению в соответствующем среде, и художник по своей виртуозностью и ловкость при создании искусства. С появлением концептуальных движение искусства мы начинаем видеть сдвиг в том, как люди воспринимают и представить себе искусство. Мы видим особое внимание, поставить на «идея» в искусстве, а не искусство. На основе этого различия, мы можем утверждать, что любой может создавать искусство, искусство зависит только от идеи, а не исполнение. Однако, если каждый художник, то "никто" на самом деле. Спускаясь эту мысль, мы приходим к разрушению роли художника, который заключается в создании «хороших» искусства. Хорошее искусство можно рассматривать как искусство, которое отражает реальность и проекты осознание условий в этой реальности.

Кроме того, эта тенденция не исключает «реальных» художников от создания хорошего искусства. Эти художники намерены рассказать историю через свое искусство. Они считают, что искусство не должно быть что-то просто для услаждения чувств, но должно быть что-то с возможностью продвижения общества. Поступая таким образом, искусство выполняет свою конечную цель, которая заключается в "найти путь, по которому можно было бы сохранить культуру, движущихся в среде идейный разброд и насилия» (Greenberg, «Авангард и китч»).

Greenberg, C. (1939). Авангард и китч.Сеть. Понедельник, 12. Ноябрь 2012. 'http://www.sharecom.ca/greenberg/kitsch.html'

- G.W.